“Kau tak akan percaya ini, tapi kau dulu cukup dalam genggaman ayah”

”Ayah angkat dan bilang pada ibumu, dia akan menjadi yang terbaik di dunia”

“Anak ini akan menjadi lebih baik dari siapapun”

“Dan kau tumbuh dengan baik”

“Menyenangkan melihatmu, tiap hari adalah istimewa”

“Lalu tiba saatnya kau tumbuh dewasa dan menghadapi dunia”

“Dan kau melakukannya..”

“Tapi entah bagaimana kau berubah”

”Kau berhenti menjadi dirimu”

“Kau biarkan orang lain menunjukkmu dan mengatakan kau tak berguna”

“Saat situasi bertambah parah, kau mencari sesuatu untuk disalahkan”

“Misalnya bayangan besar.”

“Ayah sudah beritahu yang sudah kau tahu.”

“Dunia tak seperti matahari dan pelangi”

“Dunia sangat kejam dan keras.”

“ Ayah tak peduli sekuat apapun kau.”

“Dunia akan membuatmu bertekuk lutut dan menahanmu jika kau biarkan.”

“Kau, Ayah, dan tak seorangpun yang akan memukulmu sekeras kehidupan.”

 “Tapi ini bukan mengenai seberapa kuat kau memukul, tapi seberapa keras pukulan yang kau terima, dan terus maju.”

“Berapa banyak pukulan yang bisa kau terima dan terus bergerak maju.”

“Begitulah kemenangan diraih.”

“Jika tahu kemampuanmu, dapatkan apa yang pantas kau dapat.”

“Tapi kau harus mau dipukul.”

“Tidak menyalahkan orang dan bilang kau tak seperti yang kau mau karena dia, dia, dia, atau siapapun.”

“Pengecut melakukan itu dan itu bukan dirimu.”

“Kau lebih baik daripada itu!.”

“Ayah akan selalu menyayangimu apapun yang terjadi.”

“Kau anak ayah, darah daging ayah, kau hal terbaik dalam hidup ayah.”

“Tapi sebelum kau yakin pada dirimu,kau tak akan memiliki kehidupan.” (Rocky)

Pernahkah kita bermimpi dan terasa begitu nyata? Mungkin dari sebagian kita telah mengalami salah satu tanda kedewasaan yaitu mimpi basah (bisa dibilang hal ini adalah kenikmatan yang menyiksa karena tiap habis bermimpi maka harus mandi sebelum subuh he3x). Dalam mimpi itu kita akan merasa (maaf) berhubungan intim dengan lawan jenis sehingga zat reproduksi kita akan keluar. Tapi kalau kita renungi sebenarnya ada suatu hikmah yang bisa kita petik dari kejadian tersebut. Teryata apa yang pikiran kita anggap sebagai kenyataan yaitu kita bertemu dengan lawan jenis dan melakukan hubungan badan serta ditanggapi oleh tubuh dengan dikeluarkannya zat reproduksi tak lain hanyalah sebuah kejadian semu bernama mimpi. Pun demikian dengan kehidupan ini, apa yang kita anggap saat ini nyata di hadapan kita tak lain dan tak bukan adalah suatu fiksi yang terasa nyata. Apa yang kita pegang, kita pakai, kita makan dan kita lakukan saat ini adalah sebuah bagian dari mimpi yang panjang. Dalam filosofi dikenal apa yang sebenarnya ada adalah tiada, yang ada hanyalah Yang membuat semuanya terasa ada. 

Karena itu lucu rasanya bila kita berbuat hal-hal yang kurang pantas di kehidupan mimpi ini, lucu bila kita sering menggunakan berbagai cara dan mati-matian memperebutkan harta, jabatan, pasangan hidup, pekerjaan, serta hal-hal lain yang notabene tak lebih dari sebuah fatamorgana. Suatu saat kita akan bangun dari tidur kita dan sadar dari mimpi-mimpi yang selama ini menghiasi pikiran kita. Maka tak salah bila ada ungkapan bahwa kehidupan sesungguhnya adalah setelah kita meninggal. Setelah roh berpisah dari jasadnya maka saat itulah manusia sesungguhnya telah bangun dari tidur panjangnya. Saat itulah manusia akan merasa kenikmatan dan kesengsaraan hakiki, karena kesenangan yang kita alami saat “hidup” tak lebih dari kenikmatan orgasme saat mimpi basah dan kesengsaraan yang kita rasakan tak lebih dari gigitan nyamuk di kala kita tidur. 

Tetapi jangan kemudian dianggap bahwa kehidupan ini tak pantas diperjuangkan karena hanya sebatas realita semu. Karena saat kita melihat fatamorgana oase, sebenarnya kita melihat bayangan dari suatu oase yang benar-benar ada yang jaraknya mungkin beberapa mil dari bayangan fatamorgana tersebut. Oleh karena itu sangat mungkin bahwa semua mimpi-mimpi kita ini adalah sebuah isyarat Tuhan bahwa kita harus mencari dan menuju oase hakiki dari kehidupan ini. Sangat mungkin orang atau lawan “main” di mimpi basah kita adalah orang yang merupakan pasangan kita (karena buktinya kita memikirkannya terus sampai terbawa mimpi) dan harus kita berikhtiar untuk mendapatkan kepingan hati tersebut. Jangan kita terlalu mendramatisir kekurangberuntungan yang kita alami karena sekali lagi kesakitan, kesengsaraan, kesusahan yang kita alami saat ini tak lebih dari gigitan nyamuk di kala kita tidur, hanya terasa gatal sebentar. Alhamdulillah

Ada ungkapan dari Bung Karno “JAS MERAH” yang merupakan akronim dari JAngan Sekali-kali MElupakan SejaRAH. Oleh karena itu dalam artikel ini kita akan membahas tentang salah satu sejarah yang terjadi pada masa kekhalifahan Umar Ibnu Khattab ra, yaitu semasa Islam masih belum memiliki patokan untuk penentuan tahun. Hatta suatu ketika Amirul Mukminin mengirim sebuah surat yang ditujukan pada Gubernur Basrah (Irak), saat surat dari Amirul Mukminin diterima oleh sang gubernur di dalamnya tidak tertera tanggal. Maka dibalaslah surat dari Amirul Mukminin oleh Gubernur Basrah yang berisi keterangan bahwa surat dari Amirul Mukminin yang tidak bertanggal telah diterima dan telah dilaksanakan. Melihat surat balasan yang menerangkan bahwa suratnya yang tanpa tanggal telah diterima maka merenunglah Amirul Mukminin kenapa kaum muslim masih belum mempunyai kalender yang bisa dipakai untuk “Titi Mangsa” (penanda waktu) dan untuk memudahkan urusan muamallah seperti utang-piutang. Maka dikumpulkanlah para sahabat dan petinggi pemerintahan untuk berembuk menentukan penanggalan yang cocok dijadikan penanda waktu bagi kaum muslim. 
Pada saat itu bangsa Arab telah memiliki sistem penanggalan berdasarkan pergerakan bulan atau disebut sebagai sistem penanggalan qomariyah. Tetapi tahun yang dipakai berbeda-beda, ada yang memakai patokan awal tahun adalah hari dibakarnya Nabi Ibrahim, ada yang memakai patokan awal tahun saat pembangunan Ka’bah dan ada yang memakai patokan awal tahun adalah saat penyerbuan tentara Abrahah ke Makkah yang biasa disebut tahun gajah. Para sahabat juga memberikan beragam pendapat ada yang mengusulkan memakai metode orang Farisi dan Romawi dalam menentukan awal tahun yaitu berdasarkan kelahiran dewa-dewa dan orang-orang yang dianggap besar oleh mereka, maka penentuan tahun Islam adalah berdasarkan tahun kelahiran nabi tetapi banyak yang menentang karena pada saat itu Sayiddul Wujud belum menerima wahyu kerasulan. Lalu beragam usulan diperoleh Amirul Mukminin tetapi usul dari pintu gerbang ilmu rasul Sayidinna Ali bin Abi Thalib ra akhirnya diterima oleh forum tersebut yaitu penentuan awal tahun adalah berdasarkan hijrah nabi ke Madinah. Usul ini disepakati karena hijrah merupakan titik balik kemajuan penyebaran agama islam dan hijrah merupakan manifestasi dari perpindahan dari kebatilan menuju kebenaran. Sedangkan untuk bulan awal tahun terjadi juga kesepakatan bulan Muharam karena ada hadist sahih nabi yang menganjurkan puasa pada Asyura atau tanggal sepuluh Muharam dan memberikan kelonggaran (para ulama sepakat yng dimaksud kelonggaran adalah bersedekah) kepada sanak famili, yang kemudian diadopsi oleh wali di tanah Jawa berupa pemberian bubur sura dan dijadikan nama di penanggalan Jawa yaitu bulan Sura. Adapula hadist sahih yang berbunyi seandainya aku (nabi Muhammad) diberi waktu untuk hidup tahun depan maka aku akan berpuasa pada hari ke Sembilan bulan Muharam. Dan dikuatkan lagi oleh hadist sahih yang berbunyi seutama-utamanya bulan selain Ramadhan adalah Muharam dan seutama-utamanya salat setelah salat wajib adalah salat malam. Serta pada bulan Muharam umat muslim baru saja selesai mengadakan ibadah yang monumental yaitu ibadah haji. Maka sejak saat itu umat muslim memiliki patokan waktunya sendiri dan harusnya kita bangga dengan keberadaan tahun hijriah ini karena hikmah yang besar terkandung dalam penentuan penanggalan ini. Selamat datang 1430 H, semoga kita bisa menjadi insan yang lebih baik. Alhamdulillah

Saat kita duduk di bangku sekolah dasar dan menengah tentunya kita pernah diberitahu cerita-cerita tentang utusan-utusan Allah dan wali-wali Allah. Salah satu cerita yang masih melekat di pikiran saya adalah cerita yang akan saya beberkan (kayak tikar aja di beber he3x) di bawah ini. 
Alkisah salah satu sunan dari Wali Sanga akan menunaikan salat di sebuah masjid. Saat akan mengambil air wudhu beliau menemukan sebuah manggis yang hanyut terbawa aliran sungai di dekat tempat wudhu. Beliau pun mengambil buah manggis tersebut dan memakannya, tetapi belum sempat menghabiskannya beliau sadar bahwa beliau telah memakan sesuatu yang bukan haknya, maka beliau pun menyusuri sungai tersebut untuk mencari siapa empu (pemilik) dari manggis yang telah beliau makan untuk memperoleh keikhlasan si pemilik manggis atas kelancangan beliau telah memakan buah yang bukan milik beliau. Dan singkat cerita sampailah beliau di rumah seorang ‘juragan’ di daerah tersebut dan rupanya memang sang juraganlah yang memiliki manggis tersebut. Sang juragan rupanya telah bersumpah bahwa barang siapa yang memakan buah manggis dari pohon miliknya bila laki-laki maka harus menikahi putrinya, sang juragan menjelaskan bahwa putrinya buta, tuli, bisu, cacat tangan dan kakinya. Kebetulan sang sunan juga belum beristri, Sang sunan karena merasa bahwa ini adalah jalan yang diberikan oleh Allah untuk memperoleh istri dan merasa bersalah serta harus bertanggung jawab karena memakan manggis yang bukan miliknya maka setuju menikahi putri sang juragan walaupun putri tersebut buta, tuli, bisu, cacat kaki dan tangannya.
Setelah sang sunan menyatakan persetujuannya untuk menikahi putri sang juragan, maka sang juragan memanggil putrinya dan betapa kaget sang sunan karena yang di hadapannya adalah seorang perempuan yang sangat cantik, utuh anggota badannya, mampu berbicara, mendengar, melihat, serta bergerak sebagaimana semestinya. Dengan heran sang sunan bertanya pada sang juragan yang bakal menjadi mertuanya, mengapa beliau mengatakan bahwa putrinya bisu, tuli, buta, cacat kaki dan tangannya padahal yang di hadapannya adalah seorang perempuan yang fisiknya sempurna. Sang juragan menjelaskan bahwa putrinya memang buta karena putrinya tidak pernah melihat sesuatu yang tidak boleh dilihat oleh kedua matanya, putrinya bisu karena tidak pernah berkata yang menyakiti orang lain, putrinya tuli karena tidak pernah mendengar hal-hal buruk di sekitarnya, dan disebutnya cacat kedua tangan dan kakinya karena kedua tangan putrinya tidak pernah berbuat maksiat dan menyentuh sesuatu yang bukan haknya serta kedua kakinya tidak pernah dilangkahkan dalam keburukan. Setelah mendengar penjelasan dari bakal mertuanya tersebut maka bersyukurlah sang sunan karena telah diberi calon istri yang selama ini dijaga kesuciannya oleh Allah. Dan setelah mereka menikah maka mereka dikaruniai oleh Allah anak-anak yang menjadi penerus perjuangan penyebaran Islam di bumi nusantara ini.
Sebagai seorang manusia normal tentunya kita ingin memiliki pasangan yang “buta, tuli, bisu, cacat kedua kaki dan tangannya” atau dengan kata laen kita ingin dapet pasangan yang nyaris sempurna. Kita kadang sudah punya list tentang syarat-syarat calon pasangan kita agar sesuai dengan keinginan kita. Sang calon pendamping harus gini lah, harus gitu lah dan macem-macem persyaratan yang ga kalah dengan persyaratan masuk PNS. Dan itu sebenarnya sah-sah aja tetapi yang patut kita pikirkan apakah saat kita mematok syarat pada orang laen, apakah kita telah menetapkan standar yang pantas bagi diri kita sendiri. Bila kita ingin calon pasangan yang mampu menjaga pandangannya kita patut bertanya apakah kita sudah mampu menjaga pandangan kita. Bila kita ingin calon pendamping kita bisu dari perkataan-perkataan buruk, ghibah, dan fitnah kita patut bertanya pada hati kita apakah mulut kita sudah tertutup untuk perkataan-perkataan buruk dan perbuatan-perbuatan yang di ganjar oleh Allah kelak di neraka dengan memakan bangkai. Maka dari itu wahai hatiku yang lemah, mari senantiasa menjaga perbuatan dan perilaku kita sebaik mungkin agar kita pantas untuk mendapat pasangan hidup yang juga mampu menjaga setiap perilakunya. Karena lelaki yang baik akan mendapat pasangan yang baik pula. Alhamdulillah